職場における生命倫理の例

生命倫理は二つの面で考えることができ、それぞれの正面は徹底的な観察を必要とします。

一方で倫理とは、価値観と目標が互いに矛盾するときに起こるさまざまな対立の識別、研究、および緩和または解決です。 あなたが倫理学で考えるべきである主な質問はあなたがすべての要因を考えるとき何をするべきかです。 単語の他の部分は「バイオ」です、それは単に特定の文脈の中で倫理の問題を置きます。

生命倫理の問題

生命倫理は、健康に関連するライフサイエンスの倫理的応用とその影響を考慮することだけです。 これらの影響は広範囲であり、特にそれらがどのように翻訳されているかを考えるときには、かなり大きく異なる可能性があります。 この点に関して生まれる生命倫理的ジレンマの多くの例があります、例えば害がないことを意味する科学者が胚と胎児の発生を研究したいと思うときは合成胚を発生させます。 その場合、貧しい科学者は、彼がそれらの胚を破壊しようとしているときに道徳的な範囲で限界にぶつかることなく胚をどれほど現実的にすることができるのかわからないかもしれません。 結局のところ、言われた科学者が殺人を犯していると主張することはできませんか？ また、科学者は彼の研究が将来どのように使用される可能性があるかについてどれほど注意を払うべきですか？

生命倫理の種類

別の例を挙げると、人間を対象とした臨床試験の場合を考えてみましょう。 その場合、我々は、被験者が自分たちがしていることについて十分に知らされていることを確認し、特に脆弱である研究参加者を保護することに完全に同意したことから、他の一連の課題に対処しなければなりません。彼らの研究プログラムへの参加は、情報に基づいており、完全に任意です。

もちろん、これらの多くは完全に理論的なものです。 ただし、そのうちのいくつかは最終的にパイプラインから抜け出し、日常的なアプリケーションには十分実用的になります。 ここで我々は多くの患者、提供者、そして家族が治療の恩恵と危険性を患者の目的と最善の利益と一緒にする最善の方法で奮闘しなければならないのを見ます。

追加の費用を伴う新しい治療法もあります、そして、もちろん、これらは患者のリソースを圧迫して、彼らに非常に難しい選択をすることを強制します。 すべての人のニーズに最善の方法で応えることを望んでいる医療提供者、特にヘルスケアシステムによって過小評価され、過小評価されている医療提供者によっても、厳選される必要があります。

生命倫理問題の一部として出てくる質問は、単に専門家によって尋ねられることではないことに注意することは重要です。 これらの議論は教室、学界、そしてメディアで行われています。 しかし、彼らは私たちのオフィス、私たちの研究室、さらには病院の病棟にもあります。

異なる施設における生命倫理の例

生命倫理的な問題が起こり、日常的に対処しなければならない場所はたくさんあります。 ここにいくつかの生命倫理の例があります：

病院

医者や看護師が文字通り生死を決定する決定をしなければならないのは、よくあることです。 特に重要なのは、最終的に病気である患者（病気が治癒することができず、必然的にそうでなければ早すぎる死につながるであろう患者）の場合である。 臓器提供者リストをどのように優先させるべきかという問題も重要です。 委員会は何をすべきですか？ 将来の寄付が病院で重要な備品を購入してさらに多くの命を救う可能性がある場合、彼らは裕福を優先してリストの先頭に移動する必要がありますか。

末期患者の場合、医師は患者が経験している耐え難い痛みを和らげるために、特に大量のモルヒネを注文しなければならない状況にあるかもしれません。 しかしながら、医者はまた、投与量が潜在的に患者を殺す可能性があることも知っています。 法律によれば、これは違法な慈悲による殺害でも技術的な意味での安楽死でもありません。 しかし、それは誰もがそれを倫理的および道徳的に正しい決定と見なすという意味ではありません。

医薬品

製薬会社が人間での使用のためにFDAによって承認された新しい薬を手に入れたいときはいつでも、FDAは彼らが最初に臨床試験を通して薬を入れることを要求します。 臨床試験では、臨床試験中に、被験者の半数に実際の薬を投与し、残りの半数にプラセボ（通常は砂糖丸剤）を投与します。 与えられた被験者は、プラセボを受けているのか、実際の薬を受けているのかを知りません。 実際の薬を得る半分は治るかもしれないし、そうでないかもしれません。 しかし、薬が治療に使用されている病気が特に深刻である場合は、プラセボを与えられた半分が治療の欠如のために苦しむ、あるいは死ぬことさえあります。 これは、臨床試験という全体的な考え方に多くの道徳的な疑問を投げかけます。

大学

大学の生物学科では多くの研究が行われています。 その候補者を評価する際に博士論文の候補者を評価する論文委員会が生命倫理的観点を考慮する場合があります。 しかし、大学で行われている研究、特に資金が豊富な教授によって行われている研究のほとんどは厳密には精査されていません。 そのような実験はしばしば動物を使うでしょう、そしてその福祉は多くの人々への関心事です。 これらの動物が遺伝的に操作されて全く新しい生命体を作り出すこともあり、これは生命倫理の観点から多くの疑問を投げかけています。

不妊治療クリニック

政府から不妊治療クリニックにお金は与えられていません。 彼らはまた、連邦機関によって規制されていません。 そのため、非倫理的と見なされる可能性があるさまざまなプラクティスの余地が多くあります。 そのような診療所は、妊娠する必要があり、（自分のお金であろうと保険金であろうと）治療のためにお金を払う余裕がある不妊の女性がしばしば訪れます。

これらの構成に関する問題は、繁殖分野が急速に進歩していることである。 実際、不妊治療クリニックに通う女性たちは、最終的にはモルモットの役割を新しい実験的方法に代用しているかもしれず、その意味は完全には理解されていない。

生殖分野における私たちの進歩は非常に成長したので、八つ子としても知られる、同時に8人の赤ちゃんを産むことが可能になる時点にいます。

もう一つの問題は、精子ドナーがうまく管理されていないということです。 それを精子提供センターに寄付した一人の男性からの精子が、小さな地域で多くの異なる女性に浸透する可能性があります。 それは多くの人が兄弟姉妹の半分になることにつながり、その地域の遺伝的変異に悪影響を及ぼす可能性があります。 その地域の人々が自分自身を産み、子供を産むことにしたとき、それは多くの遺伝的異常を意味するかもしれません。 そのような状況は恐ろしいでしょう、そしてそれはマイケル・クリクトンの小説から何かのように聞こえますが、それは全く可能です。

遺伝学、神経倫理学、精密医学、健康政策など、生命倫理を適用できる場所は他にもたくさんあります。 これらの分野のすべては私たちがしている決定と私たちが取っている行動について私たちが一生懸命考えることを強いる毎日新しい質問と挑戦を私たちにもたらします。